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伊人静雅的音乐港湾

人可有傲骨,但不可有媚气; 人不可有傲气,但可有正气。

 
 
 

日志

 
 

【转载】汉字里蕴含的为人处事哲学  

2014-06-28 18:29:01|  分类: 中国传统美德 |  标签: |举报 |字号 订阅

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汉字里蕴含的为人处事哲学 - 宝贝梦 - 分享美丽.分享快乐.品味人生

中国的汉字博大精深,含义深刻,具有几千年的历史。古代传说仓颉造字,“天为雨粟,鬼为夜哭,龙为潜藏。”虽是神话传说,但足可见,汉字对于中国文化的意义,它除了是语言的表达方式和留存方式外,还蕴含了中国伟大的哲学思想。

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  富——一半是福,一半是灾

  诱——秀美的身影,动听的言辞,温柔的陷阱

  傀——失去自我,任人操纵,最终变得人不人,鬼不鬼

  舒——不断舍弃,不停给予,这是多么舒畅的境界。

  忌——一“己”蒙“心”,还能容得下谁呢?

  冢——一点小错,弄得家破人亡

  另——貌似酷“男”,头脑空空,不学无术,遂以“另类”标榜

  仆——无论“公仆”还是“私仆”(保姆),都一手叉腰站在你面前,显得高人一 等,而“主人”反被晾在一边。

  品——一口,一口,再来一口,怎么样?味道好极了

  值——“人”要站得“直”才有身价

  位——坚持立场的人,才能找到自己的位置

  乡(乡)——从前“乡”下以青壮年男子(郎)为主;而今,他们都外出打工作生意,乡下没“郎”了

  功——成功=工作+努力

  赖——懒汉不用心,不思进取,只想不劳而获

  悲——心头想入非非,结果必然可悲。

  智——聪明就是每天知道多一点,每天把“知”当成头等大事。

  忍——心有余而力不足,还有什么办法?

  谊——言谈适宜,能增进彼此的感情

  方——万人出点子,自有好方法

  劣——只有低劣的人,才会设法“少”出“力”, 到头来,就只能差人一 等。

  回——看外表/ 方方正正/ 察内里/正正方方/与生俱来就是/表里一个样

  臭——就因为/“自”“大”一点/即使是气味/也惹人讨厌

  群——有人当面称你“君”,背后却把你当成“羊”

  使——“人”一旦做了“吏”就爱使唤别人

  送——“走”“关”系的一种手段

  吻——请“勿”只用“口”,还得用心

  赶——不停地“走”,不停地“干”,就会后来居上

  岗——有靠“山”就有“冈”,没山成破网(冈乃网之缺也)

  趣——边“走”边“取”乃某类人之“趣”也!

  狠——有点“狠”为狼

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  辛——“十”分孤“立”为辛。

  春——三人同去看日为春。三人为“众”,是为春游也。

  乱——舌头卷起来。花言巧语乱嚼舌头,会把人际关系搞乱。

  跌——一失足为千古恨,悔之晚矣。

  财——金钱加人才,就能创造出更多的财富。

  信——只要人人做到诚实,“人”“言”就足畏了。

  人——人是相互的支撑。统一为大,集体的力量是无穷的。

  天——“工”和“人”加在一起,就成了天,就力大无边。

  毛——毛是反手。说明打倒蒋家王朝易如反掌。

  汗——形象地告诉人们:干,就得流汗水。

  评——评价事物时,言辞必须公平才是。

  您——“你”以真“心”待人,人们当然会尊敬地称“您”了。

  旧——新的东西,过了一日就变成旧的了。

  偏——有了偏见,常常会把人看扁了。

  研——只要不断地钻研下去,顽石也会开窍。

  选——被选的人,应该是走在前头的。

  厌——可庆的事,只要偏差了一点就变得可厌。

  好——这是当今父母看待自己子女的共同心态:“子女”就是“好”。

  矗——群体都是正直的,自然会高耸直立了。

  衅——形体告诉人们:挑衅,引起争端,多“半”是要付出“血”的代价  的。

  路——所以两个“口”,意在告诉人们:“路”都是由入口走向出口的。

  话——话的内容所以丰富多彩,就因为“言”辞出自“千口”。

  春——“春”告诉我们,人的一生只有三日。

  够——再讲一句话就多了,这是说话的决窍。

  思——勤耕心田上,思想才有丰硕的果实。

  罪——当面临四周的“非难”时,你的行为准是违反了社会公德,犯下“罪   过”了。

  出——欲“出”人头地,非具有翻过两座大“山”的勇气和毅力不可。

  吃——如果一生只讲吃,那就成了乞丐的口。

  恩——感恩戴德或忘恩负义,都因为这颗心。

  忌——心里只有自己的人,怎能不为人所忌?

  悟——吾用吾心去思索,方有所悟。

  问——只要开口问,学习就有门。

  诱——秀美的语言往往是诱惑人的。

  训——总是教训别人,往往信口开河。

  诗——诗是寺庙的语言,要超越人生。

  企——企业少了人才,必然停滞不前。

  会——开会就是许多人聚在一起说话。

  休——假如一个人成了无本之木,则可休矣。

  食——惹事生非要人家说你好,就得请吃饭。

  坏——死无葬身之地,足见此人之劣。

  梦——晚上进入林子以后发生的事。

  欲——只欠一步,就会堕入罪恶的深谷。

  穷——穷就是因为力困在穴里。

  挣——张开双手去参与竞争,勤者有得。

  废——广发为废,许多印刷垃圾因此产生。

  妙——青春少女,自然美妙。

  毛——手伸得长且又伸错了地方,就是毛病。

  名——名之为虚,如同夕阳之下的空口大话。

  才——闭门不出方能成才。

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  念——人们念念不忘的,除了爱情就是金钱。(贪、恋而合成“念”)。

  思——留下一片心(“留”下指“田”字,“田”加“心”为“思”)。心 播种于田,时刻会收获思的成果。

  汗——形象地告诉人们:干,就得流汗水。

  评——评价事物时,言辞必须公平才是。

  您——“你”以真“心”待人,人们当然会尊敬地称“您”了。

  旧——新的东西,过了一日就变成旧的了。

  偏——有了偏见,常常会把人看扁了。

  赶——想不被甩到后头,在不停奋进的同时,还必须得“干”;不停地走,不停地干,你就后来居上

  劣——之所低劣,就因为用力不足;平时少用力,到头来总差人一等。

  研——只要不断地钻研下去,顽石也会开窍。

  选——被选的人,应该是走在前头的。

  智——智慧来自每一天知识的积累;每天都把获得知识当作头等大事来做,能不明智、有智慧吗?

  厌——可庆的事,只要偏差了一点就变得可厌。

  好——这是当今父母看待自己子女的共同心态:“子女”就是“好”。

  矗——群体都是正直的,自然会高耸直立了。

  衅——形体告诉人们:挑衅,引起争端,多“半”是要付出“血”的代价的。

  路——所以两个“口”,意在告诉人们:“路”都是由入口走向出口的。

  话——话的内容所以丰富多彩,就因为“言”辞出自“千口”。

  悲——如果一个人不能切合实际地考虑问题,心头上总是想入非非,那么结果是“可悲”的。

  春——“春”告诉我们,人的一生只有三日。

  够——再讲一句话就多了,这是说话的决窍。

  思——勤耕心田上,思想才有丰硕的果实。

  罪——当面临四周的“非难”时,你的行为准是违反了社会公德,犯下“罪过”了。

  出——欲“出”人头地,非具有翻过两座大“山”的勇气和毅力不可。

  吃——如果一生只讲吃,那就成了乞丐的口。

  恩——感恩戴德或忘恩负义,都因为这颗心。

  忌——心里只有自己的人,怎能不为人所忌?

  悟——吾用吾心去思索,方有所悟。

  问——只要开口问,学习就有门。

  诱——秀美的语言往往是诱惑人的。

  训——总是教训别人,往往信口开河。

  诗——诗是寺庙的语言,要超越人生。

  企——企业少了人才,必然停滞不前。

  会——开会就是许多人聚在一起说话。

  舒——舍予即忘我,这是一种多舒畅的境界。

  休——假如一个人成了无本之木,则可休矣。

  食——惹事生非要人家说你好,就得请吃饭。

  坏——死无葬身之地,足见此人之劣。

  梦——晚上进入林子以后发生的事。

  欲——只欠一步,就会堕入罪恶的深谷。

  穷——穷就是因为力困在穴里。

  跌——人一失足就会跌倒。

  挣——张开双手去参与竞争,勤者有得。

  臭——自大多了一点,这种人就会臭名远扬。

  废——广发为废,许多印刷垃圾因此产生。

  妙——青春少女,自然美妙。

  毛——手伸得长且又伸错了地方,就是毛病。

  名——名之为虚,如同夕阳之下的空口大话。

  送——这是走关系的一种手段。

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汉字里边的哲学:下面举几个现在常用字的例子... ...

  先说说“俗”字,什么是“俗”?就是一个人一个谷,人吃五谷,就是俗。谁能脱俗?除非不食人间烟火。大家其实都是俗人。不要想脱俗。

  那么什么是“雅”?就是一个牙一个佳。要想雅,就要先吃饱了。所以雅从俗中来。要想成为一个士,就先做好一个俗人。大俗才是雅。

  再来说说什么是“仙”?人在山中。为什么人在山中就是仙?因为摆脱了市井尘世的困扰,于是就无忧无虑了。“小隐在山林,大隐于市朝。”如果能够象大隐一样即使身在市朝依然不被所扰,依然淡定,宠辱不惊,保持平常心,即使不去深山,也能够象仙一样,不被各种情绪所困扰,看问题就能看的更透彻,更准确。仙其实也是人,只是一些内心修为高的人。

  什么是“混”?大家都在说。打招呼说:“最近混的怎么样”。小弟向大哥说:“以后就跟您混了”。混字一个水,一个日,一个比,日子比着日子过,一天要比一天有油水,一天过的要比一天好,才叫混。想让别人跟你混,就要给别人点油水,让别人过的滋润,否则永远别想当老大。

   什么是“资”?上面一个“次”,下面一个“贝”,古代人们用贝壳做钱,以前“次”字那个两点水其实是个“二”字,所以次就是反复借贷。别人欠你的钱,你欠别人的钱,这些钱是资。钱放在口袋里,存在银行里,永远都是那么多,是死钱。只有拿出来投资,才能升值。另外,自己想做事业,搞始源积累,光靠自己的那点,难!要学会用别人的钱为自己升值。当然,我们还要从中认识到,钱的职能是流通,存在那里,过几年通货膨胀,就什么都没有了。

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   什么是“利”?左边是“禾”,右边是“刀”,用刀割禾稻,所以要想有利必须去工作,去付出。不要想不劳而获,那是不能长久的,就像守株待兔一样。另外刀是工具,除了能够创造利润,还能伤人。所以人不能唯利是图。

   什么是“看”?上面其实是个“手”字,下面是个“目”,手放在眼睛上。手搭凉棚为的是看地远看地多。所以看就要看地远。看地近看地少了那是眇。做人做事,眼光要长远,不要鼠目寸光。

   什么是“道”?上面是个“首”,下面是走之。道就是要多走多看,多用脑袋想。不走不看空想,走走看看不想,永远都明白不了道理。孔子还要周游列国呢!更何况是普通人?走出去,才能发展。

   什么是“易”?上面是个“日”,下面其实是个“月”,日月为易,易其实是指日月的变化。变就是易。所以越是简单的东西,变数越大,不要忽视简单。

   日月上下为易,左右为明。什么是“明”?日为阳,月为阴。过去讲阴阳,现在说正反。要想明白一个事物,就先把正反两个方面都看到。孙子兵法里还说呢:“不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也”。人家这才叫明白。

    看来我们的老祖宗早就为我们准备好了现成的人生哲学。不要认为他们是过时的东西,这些用到现在,一样是先进的,一样让洋人望洋兴叹。以上窥豹一斑,道理就在每一个字里面,正所谓字字珠玑。

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